jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn sān shí yī
偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 三十一 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 居遁 (jū dùn)

道者(《传灯录》作「学道」)无端学画龙,元来未得笔头踪。
一朝体得真龙後,始觉平生(《传灯录》作「方觉从前」)枉用功。

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yī cháo tǐ dé zhēn lóng hòu , shǐ jué píng shēng ( 《 chuán dēng lù 》 zuò 「 fāng jué cóng qián 」 ) wǎng yòng gōng 。

动物

偈頌(幷序○序爲南嶽齊己撰) 三十一

—— 居遁

道者(《傳燈錄》作「學道」)無端學畫龍,元來未得筆頭蹤。
一朝體得真龍後,始覺平生(《傳燈錄》作「方覺從前」)枉用功。

仄仄?○平仄仄?仄仄??平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平?○平仄仄?平仄○平??仄仄平。

dào zhě ( 《 chuán dēng lù 》 zuò 「 xué dào 」 ) wú duān xué huà lóng , yuán lái wèi dé bǐ tóu zōng 。
yī cháo tǐ dé zhēn lóng hòu , shǐ jué píng shēng ( 《 chuán dēng lù 》 zuò 「 fāng jué cóng qián 」 ) wǎng yòng gōng 。

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译文:

有人自称修道者(在《传灯录》中称为「学道」),毫无根据地学习画龙,本来从未触及到龙形的痕迹。
直到有一天,他突然领悟到真正的龙,才意识到自己平生徒劳无功。



总结:


这首诗描述了一个自称修道者的人,他毫无根据地学习画龙,却从未真正领悟到龙的本质。然而,在某个时刻,他突然领悟到真正的龙,意识到自己之前所做的一切都是徒劳无功。这首诗借画龙之喻,表达了人们在修行道路上盲目追求外在形式而忽略了本质的主题。它提醒我们要真正理解事物的本质,而不仅仅是追求表面的形式。

赏析::
这首诗是居遁所作的偈颂,探讨了学道的过程与成果。诗人以画龙为隐喻,表达了一个人在道路上的修行经历。
首句“无端学画龙”,意味着学道的人开始时并没有确切的方向,就像学习画龙一样,没有笔头踪迹,不知从何下手。
接着诗人写道“元来未得笔头踪”,这里强调了一开始的困惑和无措,道路并不明晰,找不到正确的方法。
然而,诗中的转折出现在第三句,“一朝体得真龙後”,意味着终于有一天,学道者领悟到了真正的境界,找到了正确的方向。
最后一句“始觉平生枉用功”,表达了领悟后的豁然开朗,过去的努力似乎都不再是徒劳,因为现在他明白了正确的道路。
标签:
抒情、修行、领悟

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者居遁介绍:🔈

居遁,俗姓郭,抚州南城人。嗣洞山,住潭州龙牙山妙济寺,世称龙牙和尚。龙德三年卒。所作歌行偈颂,颇行於世。诗九十六首。(《全唐诗》无居遁诗) 查看更多>>

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