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jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn qī
 偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 七 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 居遁 (jū dùn) 。

一得无心便道情（《景德传灯录》卷二九作「心」），六门休歇不劳形。
有缘不是余朋友，无用双眉却弟兄。

仄仄平平仄仄平？仄仄○平仄仄仄仄仄？平？？，仄平平仄仄○平。
仄○仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

yī dé wú xīn biàn dào qíng （ 《 jǐng dé chuán dēng lù 》 juàn èr jiǔ zuò 「 xīn 」 ） ， liù mén xiū xiē bù láo xíng 。
yǒu yuán bú shì yú péng yǒu ， wú yòng shuāng méi què dì xiong 。

偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 七

—— 居遁

一得無心便道情（《景德傳燈錄》卷二九作「心」），六門休歇不勞形。
有緣不是余朋友，無用雙眉却弟兄。

仄仄平平仄仄平？仄仄○平仄仄仄仄仄？平？？，仄平平仄仄○平。
仄○仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

yī dé wú xīn biàn dào qíng （ 《 jǐng dé chuán dēng lù 》 juàn èr jiǔ zuò 「 xīn 」 ） ， liù mén xiū xiē bù láo xíng 。
yǒu yuán bú shì yú péng yǒu ， wú yòng shuāng méi què dì xiong 。

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译文：
当心无所执着时，便能达到真正的境界。
六门学说都可以放下，无需过多争辩。
有缘之人并非我所交好的朋友，而无关紧要的相貌却是亲如兄弟。



总结：

这首诗来自《景德传灯录》卷二九的作品，表达了一种超越传统学说的境界。诗人提出了心无所执着的观点，认为只有在内心真正平静的状态下，才能体会到真实的情感。他指出六门学说的争辩是无用的，没有必要去追求表面的形式。与此同时，诗人也提到了缘分的重要性，强调真正的朋友不是凭借外在的相貌，而是那些与自己有着真挚感情的人，亲如兄弟。这首诗以简洁而深刻的语言，表达了人生的境界和真正的友谊的价值。

赏析：这首古诗《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 七》是由居遁创作的，表达了一种超脱尘世的心境和修行的态度。
诗中以“一得无心便道情”开篇，表达了修行者通过无心、超越世俗情感的状态，才能领悟到道的真谛。这种心境让人在修行中不受外在的干扰，可以更深入地探索内心的境界。
接着诗中提到“六门休歇不劳形”，六门可能指的是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），也可以理解为六欲，表示修行者要超越感官的诱惑，不让它们干扰自己的修行，以保持内心的宁静。
接下来的两句“有缘不是余朋友，无用双眉却弟兄”，表达了修行者不被世俗所缚，与有缘人无关，但与修行者自身的修行境界紧密相连，强调了修行者之间的亲近和共鸣。
总的来说，这首诗以简洁的语言，表达了修行者超脱世俗、追求内心宁静与清净的信念，强调了修行者之间的情感和默契。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者居遁介绍：🔈

居遁，俗姓郭，抚州南城人。嗣洞山，住潭州龙牙山妙济寺，世称龙牙和尚。龙德三年卒。所作歌行偈颂，颇行於世。诗九十六首。（《全唐诗》无居遁诗） 查看更多>>

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