jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn jiǔ shí sān
偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 九十三 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 居遁 (jū dùn)

寄语诸仁者,复以何为怀。
达道见自性,自性即如来。

仄仄平平仄,仄仄平平平。
仄仄仄仄仄,仄仄仄○平。

jì yǔ zhū rén zhě , fù yǐ hé wèi huái 。
dá dào jiàn zì xìng , zì xìng jí rú lái 。

宗教哲理

偈頌(幷序○序爲南嶽齊己撰) 九十三

—— 居遁

寄語諸仁者,復以何爲懷。
達道見自性,自性即如來。

仄仄平平仄,仄仄平平平。
仄仄仄仄仄,仄仄仄○平。

jì yǔ zhū rén zhě , fù yǐ hé wèi huái 。
dá dào jiàn zì xìng , zì xìng jí rú lái 。

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译文:
寄语所有仁者,再问你们心中所怀。
领悟道理,观照自己的本性,本性即是如来。



总结:

这首诗寄语诸位有仁慈之心的人们,询问你们心中所怀。通过领悟道理,观照自己的本性,便能发现本性即是如来(佛陀)。诗中强调了寻求内在觉醒和智慧的重要性。

赏析:这首诗《偈颂》出自居遁之手,表达了深刻的佛教思想。诗人在诗中呼唤“诸仁者”,询问他们的内心所怀之事。接着,诗人探讨了达到道的方式,强调了“见自性”,这是佛教中修行的核心。诗人传达了自性与如来之间的密切联系,暗示了在内心体验到如来的境界。
这首诗的主题可以用标签“宗教哲理”来概括,因为它深入探讨了自性、道和如来之间的关系,反映了佛教信仰的核心理念。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者居遁介绍:🔈

居遁,俗姓郭,抚州南城人。嗣洞山,住潭州龙牙山妙济寺,世称龙牙和尚。龙德三年卒。所作歌行偈颂,颇行於世。诗九十六首。(《全唐诗》无居遁诗) 查看更多>>

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