jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn èr shí yī
偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 二十一 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 居遁 (jū dùn)

道情六用如眉用,用处如眉始可观。
人见道时如寂寞,人情全是道情安。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

dào qíng liù yòng rú méi yòng , yòng chǔ rú méi shǐ kě guān 。
rén jiàn dào shí rú jì mò , rén qíng quán shì dào qíng ān 。

偈頌(幷序○序爲南嶽齊己撰) 二十一

—— 居遁

道情六用如眉用,用處如眉始可觀。
人見道時如寂寞,人情全是道情安。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

dào qíng liù yòng rú méi yòng , yòng chǔ rú méi shǐ kě guān 。
rén jiàn dào shí rú jì mò , rén qíng quán shì dào qíng ān 。

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译文:
道情六用如眉用,用处如眉始可观。
人见道时如寂寞,人情全是道情安。

【全诗总结:
这首诗以古文表达了一种哲理观点,通过对"道情"的描述,表达了人与道之间的关系。诗中提到"道情"有六种运用,与眉毛的运用相似。只有当"道情"被运用到合适的场景中,其用处才能得到真正的体现,才能被人们所观察到。

然而,诗中也表达了人们对于"道情"的感知。当人们直接面对"道情"时,会感到孤寂和无法言喻的寂寞。而人情本身就是"道情"的表现,当人们理解并接纳"道情"时,他们的内心将会得到宁静和安宁。

这首诗通过古文的表达方式,深刻地揭示了人与道之间的互动关系,以及人情与道情之间的相互作用。它提醒人们在面对"道情"时要保持敏感和领悟,将"道情"融入自己的生活中,以实现内心的平静与安宁。

这首诗《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 二十一》由居遁创作,表达了有关道和人情的思考。
赏析:
这首诗以简洁的语言传达了深刻的道理。首句“道情六用如眉用,用处如眉始可观”通过比喻,将道与情感相联系。它告诉我们,道的作用就像眉毛一样微妙而重要,只有当它被用来观察,才能够真正洞察世界。
接下来的一句“人见道时如寂寞,人情全是道情安”强调了在认识道的时候,人会感到内心的宁静和平静。这句话意味着当我们理解了道,我们的情感将变得更加平和,因为我们能够将一切都置于更高的层次上,超越了俗世的纷扰。
标签:
- 哲理
- 冥想

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者居遁介绍:🔈

居遁,俗姓郭,抚州南城人。嗣洞山,住潭州龙牙山妙济寺,世称龙牙和尚。龙德三年卒。所作歌行偈颂,颇行於世。诗九十六首。(《全唐诗》无居遁诗) 查看更多>>

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