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jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn bā
 偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 八 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 居遁 (jū dùn) 。

一得无心便豁空，只因先圣祖门通。
个中若向三乘学，万劫无因得遇逢。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

yī dé wú xīn biàn huō kōng ， zhī yīn xiān shèng zǔ mén tōng 。
gè zhōng ruò xiàng sān chéng xué ， wàn jié wú yīn dé yù féng 。

偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 八

—— 居遁

一得無心便豁空，祇因先聖祖門通。
箇中若向三乘學，萬劫無因得遇逢。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

yī dé wú xīn biàn huō kōng ， zhī yīn xiān shèng zǔ mén tōng 。
gè zhōng ruò xiàng sān chéng xué ， wàn jié wú yīn dé yù féng 。

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译文：
一得无心便豁空，这是因为只有在心无杂念的状态下，才能心灵开阔，达到豁然开朗的境地。而这种无心无杂念的状态，往往源自于先圣、先贤的教导和启示，是由于他们的智慧和学问的深厚而通达。

个中若向三乘学，意指如果我们在学习修行的过程中能够遵循三乘（指佛教中的三种修行阶级），也就是依循正道修行的方法，那么在千万劫数的漫长时间里，也就是在无数个生命循环中，就有机会遇到那个能够让我们顿悟的契机。



总结：

这段古文强调了心无杂念、空灵无物的境界对于心灵的开阔和豁然开悟的重要性。同时指出，只有遵循正确的修行方法，方能在漫长的修行历程中，得到顿悟的机缘。

赏析：这首《偈颂》八，是居遁创作的古诗，表达了一种禅宗思想和修行的主题。诗中通过简洁的语言，深刻地探讨了心性、修行、和因果的关系。
首句“一得无心便豁空”传达了修行者在领悟到真正的心境之后，心无所执着，达到了一种超脱世俗的境界。这里的“无心”指的是心灵的纯净和空灵，摆脱了杂念的干扰，也反映了禅宗强调的觉悟和解脱。
第二句“只因先圣祖门通”提到了祖师的开示和传承的重要性。修行者能够领悟心性的真谛，归功于祖师们的指导和传承，这一点对于禅宗修行非常关键。
接下来的两句“个中若向三乘学，万劫无因得遇逢”表达了修行之路的困难和千难万险。三乘指的是小乘、大乘、金刚乘，代表了不同的修行阶段。万劫表示了漫长的时间跨度，意味着要度过无数生死轮回才能够领悟到真谛。这里强调了修行的艰辛和需持之以恒的决心。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者居遁介绍：🔈

居遁，俗姓郭，抚州南城人。嗣洞山，住潭州龙牙山妙济寺，世称龙牙和尚。龙德三年卒。所作歌行偈颂，颇行於世。诗九十六首。（《全唐诗》无居遁诗） 查看更多>>

居遁的诗：

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