王九思三首佚诗考
汪超宏
明曲家王九思（1458—1551）诗文集《渼陂集》十六卷，为其门人监察御史王献于嘉靖十二年癸巳（1533）所刊。《续集》三卷，嘉靖二十五年丙午（1546）陕西巡抚翁万达刻成。崇祯十三年庚辰（1640），晋人张宗孟将《渼陂集》、《续集》及九思的词、散曲、杂剧合刻刊行，名为《重刻渼陂王太史先生全集》 （下简称《全集》，《四库全书存目丛书·集部》第48册，齐鲁书社，1997年7月） 。它收录了九思的绝大部分作品，为我们研究他的生平思想和文学成就提供了比较可靠的材料。但这绝不是九思作品的全部。笔者在翻检地方志时，发现了九思的三首佚诗。它的发现，对王九思的生平研究和《全明诗》的编纂，都有一定的帮助作用。因此，本文对这三首佚诗略作介绍与考证说明。
一
嘉靖《寿州志》卷八《杂志》载有《城楼观水》一诗，题下署“王九思”。《全集》未见收录。诗云:
寿春五月半月雨，西北水来势何怒。冲啮城根半欲颓，接连湖影远莫睹。湖头妇子尽乘槎，城外屋庐俱产龟。不见往来鱼艇过，空余远近云山斜。北门两傍古泉眼，昼夜浸渍逗苍藓。营卒负土塞复开，卫官拊髀叹且俯。只见城颓水入城，城中万家同一惊。扁舟何如范蠡蚤，乘桴欲为尼父行。尼父范蠡不可说，众口纷纷谁与折。国非无道水不凶，古则有然今取决。仰看青天红日走，不复烈风大雨久。
诘朝携酒再登楼，冯轩共君一开口。
嘉靖《寿州志》共八卷，寿州知州栗永禄撰 （《天一阁藏明代地方志选刊》，上海古籍出版社，1982年3月） ，栗永禄，字士学，山西潞州人。嘉靖十九年庚子（1540）解元，二十三年甲辰（1544）进士。以宗亲外授寿州（今属安徽）知州，历官苏州同知、陕西佥事、副使、浙江参政、河南参议、直隶副使、陕西参议、副都御史、河南巡抚、兵部侍郎等 （《山西通志》卷一百一十三，《文渊阁四库全书·史部·地理类》，台湾商务印书馆影印，1986年7月） 。据栗永禄自序，栗于嘉靖二十六年丁未（1547）夏出守寿州，二十九年庚戌（1551）仲夏撰成《寿州志》。王九思于正德五年庚午（1510）秋因“（刘）瑾党”被贬为寿州同知，其年冬莅任。六年辛未（1511）冬，“以云南天变而罢寿州州同” （李开先《渼陂王检讨传》，《李开先集》，中华书局，1959年，第599页） 。由于安徽、河南一带流民起义，道阻，九思只好滞留寿州。直到七年壬申（1512）六月，始离寿西归 （《渼陂集》卷十《寿州同知书屋记》） 。在此期间，九思与州守、州判等人修寿州城、修正阳镇河渠，教习士人，与“范庆等十五人，日日诵说经传。……民安之，士安之” （《渼陂王检讨传》） 。因此，光绪《寿州志》卷十六《职官志》将其列入《名宦》中 （《安徽府县志辑》第21册，江苏古籍出版社，1998年4月） 。本诗所写的“寿春五月半月雨”的水灾，发生在正德六年，在九思的其他作品中也有描述。其《寿州修城记》云:“正德辛未夏四月晦……会天大雨，雨十日。既晴三日，又雨。于是，大水西北漾薄城。城缺处，几入水。水幸落，无事。已，顾城，益崩塌弗完。” （《渼陂集》卷十） 《寿州祭水文》云:“某等奉朝命为吏于此州……乃五月淫雨浃旬，州城外西北水涨。日增而高，荡击城趾，将复于隍。既霁两日，乃今六月，又雨。夫雨不止，则水又益高，其势不推城而入不止矣。阛阓之地，且将为鱼鳖之墟矣。” （《渼陂集》卷七） 由此看来，《城楼观水》诗是九思之作应该没有疑问。从诗的最后两句来看，应作于正德六年五月。另外，嘉靖《寿州志》卷八还收有九思《寿州同知书屋记》一文，末署“是岁癸酉春三月壬午，前太史氏 杜王九思记”。同文在《渼陂集》卷十，未署时间。
二
乾隆《山西通志》卷二百二十二《艺文》录有王九思诗二首。一为《南城子歌略》，一为《张节妇歌》。题下皆署“王九思”。此卷《艺文》是按朝代而编。《南城子歌略》前为何景明《杏谷》、无名氏《乌岭堆云》、《王离城》，后为何孟春《独游山》。《张节妇歌》前为何景明《雁门太守行》、无名氏《国士行》，后为李梦阳《乾陵歌》。查臧励 等《中国人名大辞典》、洪业等《八十九种明代传记综合引得》、彭作桢《古今同姓名大辞典》、台湾《明人传记资料索引》等书，目前还没有发现明人有与王九思同名且有文名者。此二诗也应是九思之作。
南城子歌略
南城薛子晋之献，南游吴越西秦甸。
江湖鹢舫溯巨涛，渥洼龙驹带长剑。
对镜渐看鹤发生，投林自觉鸟飞倦。
相邀九老会耆英，谈仁行义乡闾劝。
不学竹林旷荡游，仰思洛下真率宴。
汾水鱼虾佐酒尊，行山笋蕨供餐饭。
阳春白雪有讴吟，明月清风无系绊。
此诗为七古。《渼陂集》卷三有七言古诗二十八首、《续集》卷上有二十三首，均未收录此诗。据诗题和内容来看，此诗是为一位姓薛号南城子的山西朋友而作的。
张节妇歌
节妇陶氏者，大司马逸庵公之女也。 夫亡，乃不食死。予闻而异之，乃作此歌。
威凤死丹穴，孤凰宁独生?
不饮不啄馁即灭，长与威凤游紫冥。
吁嗟孤凰尔虽逝，遗雏落落风生气。
千百万年名在世。
此诗《山西通志》卷二百二十二归入乐府类。诗序中所说“大司马逸庵公”为陶琰（1449—1532），字廷信，号逸庵，山西绛州人。成化十七年（1481）进士。弘治中，历固原兵备副使，执法不挠。正德初，迁刑部侍郎。忤刘瑾，下狱革职。瑾诛，起官右都御史，巡视浙江。复拜工部、南京兵部尚书。清俭质朴，直道而行。卒谥恭介。《明史》卷二百一有传。据夏言《致仕太子太保南京兵部尚书陶公墓志铭》云，陶琰卒于嘉靖十一年壬辰（1532）七月十九日，“越明年十月”，将葬，其子请夏言铭其墓石。《墓志铭》云陶琰有三子，“女一，适监生张珏” （夏言《夏桂洲先生集》卷十六，《四库全书存目丛书·集部》第75册，齐鲁书社，1997年7月） 。墓志的作年当在陶琰子请铭的当年及其稍后，至少在此时，其女还未殉夫。否则，墓志会有所交待。九思与绛州张廷仪有五十二年的交情，从弘治三年庚戌（1490）他们相识，到嘉靖二十一年壬寅（1542）廷仪卒前，他们曾多次相会 （《续集》卷中《明故七品散官秋泉张君墓志铭》） 。最近的两次，一在嘉靖十三年甲午（1534），一在嘉靖十五年丙申（1536）。前次是张廷仪来鄠县请九思为礼部尚书曲沃李浩（字师孟，号南庄，1456—1540）八十寿辰写贺序 （《续集》卷中《贺太子少保礼部尚书李公八十寿序》） ，后次是张廷仪由绛州来看望九思，并说明年来贺九思七十寿辰 （《续集》卷中《明故七品散官秋泉张君墓志铭》） 。《张节妇歌》序说“予闻而异之，乃作此歌”，在当时条件下，九思闻知此事，极有可能是从张廷仪两次来鄠中的某一次得知。因此，九思此诗当作于嘉靖十三年甲午（1534）十月后。
（收稿日期:2002年12月27日）