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zhǐ qīng zhōu zhǎng lǎo cháo sēng mén èr
 徵青州长老嘲僧门 二 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 杨德辉 (yáng dé huī) 。

出家比要离生缘，争是争名更在先。
说法谩称狮子吼，魅人多使野狐涎（一作禅）。
行婆饷送新童子，居士抄条施利钱。
蚕食万民何所用，转教海内有荒田。
（〖1〗以上二首原作一首，从赵遂之说分为二首。
）。

仄平仄仄○平○，平仄平平○仄平。
仄仄仄○平仄仄，仄平平仄仄平平？仄仄○？。
○平仄仄平平仄，平仄？？？？？平平仄仄○。
平仄仄平平仄仄，仄○仄仄仄平平。
？？？？仄仄仄仄平仄仄仄，○仄仄平仄○平仄仄。
？。

chū jiā bǐ yào lí shēng yuán ， zhēng shì zhēng míng gèng zài xiān 。
shuō fǎ màn chēng shī zǐ hǒu ， mèi rén duō shǐ yě hú xián （ yī zuò chán ） 。
xíng pó xiǎng sòng xīn tóng zǐ ， jū shì chāo tiáo shī lì qián 。
cán shí wàn mín hé suǒ yòng ， zhuǎn jiào hǎi nèi yǒu huāng tián 。
（ 〖 1 〗 yǐ shàng èr shǒu yuán zuò yī shǒu ， cóng zhào suì zhī shuō fēn wéi èr shǒu 。
） 。

徵青州長老嘲僧門 二

—— 楊德輝

出家比要離生緣，爭是爭名更在先。
說法謾稱獅子吼，魅人多使野狐涎（一作禪）。
行婆餉送新童子，居士抄條施利錢。
蠶食萬民何所用，轉教海內有荒田。
（〖1〗以上二首原作一首，從趙遂之說分爲二首。
）。

仄平仄仄○平○，平仄平平○仄平。
仄仄仄○平仄仄，仄平平仄仄平平？仄仄○？。
○平仄仄平平仄，平仄？？？？？平平仄仄○。
平仄仄平平仄仄，仄○仄仄仄平平。
？？？？仄仄仄仄平仄仄仄，○仄仄平仄○平仄仄。
？。

chū jiā bǐ yào lí shēng yuán ， zhēng shì zhēng míng gèng zài xiān 。
shuō fǎ màn chēng shī zǐ hǒu ， mèi rén duō shǐ yě hú xián （ yī zuò chán ） 。
xíng pó xiǎng sòng xīn tóng zǐ ， jū shì chāo tiáo shī lì qián 。
cán shí wàn mín hé suǒ yòng ， zhuǎn jiào hǎi nèi yǒu huāng tián 。
（ 〖 1 〗 yǐ shàng èr shǒu yuán zuò yī shǒu ， cóng zhào suì zhī shuō fēn wéi èr shǒu 。
） 。

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译文：
出家要远离俗世的纷扰，争名夺利的欲望更是首要考虑。
有些人虚夸自己像狮子一样咆哮威猛，实际上却只是诱惑人心，像野狐一样狡猾（也有一种说法是禅修）。
慈善妇人捐助新加入寺院的小和尚，善男信女捐献钱财。
剥削广大百姓有何益处，转而向教育人民，使国家荒芜无人耕种。
（〖1〗以上两首原本是一首诗，根据赵遂之的说法分为两首。
）



总结：

这首诗揭示了出家和尘世间的名利之间的对比。作者认为，出家者应当远离俗世，超脱生活中的纷扰，而不是追求名利地位。有些人自称具有威猛的狮子吼声，却只是用诱惑欺骗他人，像狡猾的野狐一样。慈善的妇人给新加入寺院的小和尚提供资助，而善男信女则慷

赏析：这首诗《徵青州长老嘲僧门 二》由杨德辉创作，以讽刺和讥笑出家僧人的行为为题材，表现了对僧尼们争名夺利的不满之情。
首句“出家比要离生缘，争是争名更在先。”表明出家人本应该摆脱世俗名利之缘，追求心灵的解脱，但却因争名夺利而远离出家初衷。作者通过这句话批评了一些出家人在修行中的虚伪。
接下来的“说法谩称狮子吼，魅人多使野狐涎。”指出一些出家人夸大其词，自称能够发出像狮子般的吼声，实际上却只是迷惑众生，引诱他人追随他们。
第三句“行婆饷送新童子，居士抄条施利钱。”揭示了一些居士和信仰者向僧侣献金送礼，以获取所谓的“福报”，而僧人则接受这些财物。这句话反映了社会中一些不正当的宗教商业化现象。
最后两句“蚕食万民何所用，转教海内有荒田。”批评了一些出家人虽然依赖信徒的供养，但却没有为社会做出实际贡献，最终导致社会资源的浪费和浑浊。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者杨德辉介绍：🔈

德辉，道门威仪，住玉局观。 查看更多>>

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