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kū shī liù zhāng qí èr
 哭诗六章 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 王令 (wáng lìng) 。

朝哭声吁吁，暮哭声转无。
声无血随尽，安得目不枯。
目枯不足叹，无目心自安。
目存多所见，不若无目完。

平仄平平平，仄仄平仄平。
平平仄平仄，平仄仄仄平。
仄平仄仄○，平仄平仄平。
仄平平仄仄，仄仄平仄平。

cháo kū shēng xū xū ， mù kū shēng zhuǎn wú 。
shēng wú xuè suí jìn ， ān dé mù bù kū 。
mù kū bù zú tàn ， wú mù xīn zì ān 。
mù cún duō suǒ jiàn ， bù ruò wú mù wán 。

哀思 生死

哭詩六章 其二

—— 王令

朝哭聲吁吁，暮哭聲轉無。
聲無血隨盡，安得目不枯。
目枯不足嘆，無目心自安。
目存多所見，不若無目完。

平仄平平平，仄仄平仄平。
平平仄平仄，平仄仄仄平。
仄平仄仄○，平仄平仄平。
仄平平仄仄，仄仄平仄平。

cháo kū shēng xū xū ， mù kū shēng zhuǎn wú 。
shēng wú xuè suí jìn ， ān dé mù bù kū 。
mù kū bù zú tàn ， wú mù xīn zì ān 。
mù cún duō suǒ jiàn ， bù ruò wú mù wán 。

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译文：
朝早晨的哭声呜呜哀嚎，到了傍晚哭声转为无声。
哭声没有血液随之流尽，怎么能让眼睛不干涸。
眼睛干涸并不足以令人叹息，没有眼睛心灵也能自得安宁。
有眼睛虽然可以看到许多事物，但不如没有眼睛更加完满。

全诗概括：诗人描述了人们朝夕不停地哭泣的景象，早晨的哭声呜呜哀嚎，到了傍晚则无声无息。他思考着哭声无法将流尽的血液带来，同时感叹眼睛干涸的苦境。然而，诗人指出即使眼睛干涸，心灵依然能够找到宁静。他认为拥有眼睛虽然可以看到世间万象，但相比起没有眼睛更加完满。整首诗传达了诗人对人生的深思和对眼睛与心灵的思考。

赏析：这首古诗《哭诗六章 其二》表达了作者对生命无常、人生离别的深沉感叹和哀悼之情。诗中以哭声昼夜不停、悲切凄厉的描写，展现了对逝去亲人的思念和痛苦。诗人通过对目光干涸的描写，表达了眼泪已经哭尽、心中痛苦不堪但又无法抑制的状况，进而展示了生离死别的痛苦与无奈。最后，诗人表达了对于人生的思索，认为有目无目都不能完全满足内心的安宁，最终以"目存多所见，不若无目完"的意境，表达了对世间事物的超脱和对平静心境的向往。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者王令介绍：🔈

王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字锺美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育於游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，後折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来於瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒於嘉佑四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。　王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业... 查看更多>>

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