hé jiàn fú sì yīng gōng xīn gòu chán táng
和荐福寺英公新构禅堂 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：丁仙芝 (dīng xiān zhī) 。

上人久弃世，中道自忘筌。
寂照出羣有，了心清衆缘。
所以於此地，筑馆开青莲。
果药罗砌下，烟虹垂户前。
咒中洒甘露，指处流香泉。
禅远目无事，体清宵不眠。
枳闻庐山法，松入汉阳禅。
一枕西山外，虚舟常浩然。

仄平仄仄仄，○仄仄仄平。
仄仄仄平仄，○平平仄○。
仄仄平仄仄，仄仄平平平。
仄仄平仄仄，平○平仄平。
仄○仄平仄，仄仄平平平。
○仄仄平仄，仄平平仄平。
仄○平平仄，平仄仄平○。
仄仄平平仄，平平平仄平。

shàng rén jiǔ qì shì ， zhōng dào zì wàng quán 。
jì zhào chū qún yǒu ， le xīn qīng zhòng yuán 。
suǒ yǐ wū cǐ dì ， zhù guǎn kāi qīng lián 。
guǒ yào luó qì xià ， yān hóng chuí hù qián 。
zhòu zhōng sǎ gān lù ， zhǐ chù liú xiāng quán 。
chán yuǎn mù wú shì ， tǐ qīng xiāo bù mián 。
zhǐ wén lú shān fǎ ， sōng rù hàn yáng chán 。
yī zhěn xī shān wài ， xū zhōu cháng hào rán 。

和薦福寺英公新搆禪堂

—— 丁仙芝

上人久棄世，中道自忘筌。
寂照出羣有，了心清衆緣。
所以於此地，築館開青蓮。
果藥羅砌下，煙虹垂戶前。
咒中灑甘露，指處流香泉。
禪遠目無事，體清宵不眠。
枳聞廬山法，松入漢陽禪。
一枕西山外，虛舟常浩然。

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🔈

译文：
上人久离世，中途自弃筌。
寂然照亮众生有，洞悉心清众缘。
所以在此地，建筑馆舍，开启青莲。
种植药果，罗列石阶下，烟雨笼罩户前。
念咒洒下甘露，指点处流淌香泉。
修禅远离尘事，心境清澈，夜晚不眠。
曾闻庐山之法，心灵如松树入汉阳禅定。
枕戈待旦，虚舟常自在。

赏析：:
这是丁仙芝创作的《和荐福寺英公新构禅堂》诗，以深刻的禅宗意境展示了禅修的境界和修行者的心境。诗中以清新的语言，表达了禅宗修行的内在体验。
首句“上人久弃世，中道自忘筌”，暗示了诗人或上人已经远离尘世的纷扰，主动选择了中道禅修的生活方式。中道自忘筌中的“筌”通常指筛子，这里用来比喻禅修者将杂念过滤，清心寡欲。
接下来的句子“寂照出羣有，了心清衆缘”强调了禅修者内心的宁静和洞察力，他们在寂静中照见世间的众生，但心却不受俗世的纷扰所累，心地清净。
“所以於此地，筑馆开青莲”，诗人在这里建造禅堂，象征着他在这个清幽的地方修行禅宗，让心如青莲一般纯净。
“果药罗砌下，烟虹垂户前”描绘了禅堂周围的自然景色，草木花果和虹雾交相辉映，与内心的宁静形成对比，展现出了自然与禅修的和谐共存。
“咒中洒甘露，指处流香泉”，这两句描述了禅修者的功德，他们的咒语和禅定能够给世间带来福祉，就像甘露和香泉一般。
“禅远目无事，体清宵不眠”，诗人再次强调了禅修者的内在宁静和警觉，他们的禅定能够让他们远离世俗纷扰，夜晚也能保持警醒。
最后两句“枳闻庐山法，松入汉阳禅”，提到了其他名山的禅修传统，表达了诗人对不同禅宗传承的尊重和认可，也反映了禅修者的境界超越地域。
标签: 佛教禅修、自然景观、修行者心境、禅宗传承

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。