cí ēn sì jiǔ rì yìng zhì
慈恩寺九日应制 🔈
帝里重阳节,香园万乘来。
却邪萸结佩,献寿菊传杯。
塔类承天涌,门疑待佛开。
睿词悬日月,长得仰昭回。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
帝里重陽節,香園萬乘來。
却邪萸結佩,獻壽菊傳杯。
塔類承天湧,門疑待佛開。
睿詞懸日月,長得仰昭回。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
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译文:
皇帝在重阳节这一天,来到花园里。
他戴着邪萸佩饰,献上寿菊,传递酒杯。
宛如塔顶冲天涌动,宫门仿佛等待着佛门开启。
他聪慧的言辞如同悬挂着太阳和月亮,长者仰慕他的明智。
赏析:
《慈恩寺九日应制》是唐代文学家崔湜创作的一首诗,通过描写重阳节在慈恩寺的盛况,表达了作者对节日和佛教的敬仰之情。这首诗充满了节令氛围,同时也展示了诗人的文学才情和情感表达。
首先,诗人以“帝里重阳节”开篇,将诗情直接定位于重阳节这一特殊日子,帝都的庆祝活动使整个城市充满了喜庆和活力。随后,诗中提到“香园万乘来”,强调了前来参加庆典的人们众多,场面热闹壮观。这里的“香园”可能指的是寺庙内的花园,充满了香菊的芬芳气息,增加了诗意的氛围。
诗中还涉及了一些佛教的元素,如“却邪萸结佩”和“献寿菊传杯”,表现了信仰的虔诚和对佛教仪式的描述。这些描写不仅体现了佛教文化的魅力,还为庆祝活动增添了神秘感。
接下来的两句“塔类承天涌,门疑待佛开”,通过对寺庙景观的描写,将读者带入了神秘的佛教世界。塔象征着佛教的高度,门则暗示着人们的期待,等待着佛陀的降临。这种写法增强了诗歌的宗教氛围。
最后两句“睿词悬日月,长得仰昭回”表达了诗人对佛教智慧的仰慕和尊敬。佛教的睿智被赋予了如太阳和月亮般的光辉,显示了作者对佛教教义的景仰之情。
总的来说,这首诗通过描写重阳节在慈恩寺的庆祝活动,将宗教、庆典和文学巧妙地结合在一起,表达了诗人对节日和佛教的热爱与敬仰之情。
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