中国古代段姓的诗人词人列表

  • 文昌 (duàn wén chāng)

    文昌,字墨卿,一字景初。贞元初,授校书郎,累擢翰林学士、中书舍人。穆宗即位,拜中书侍郎同中书门下平章事,未踰年,出爲劒南、西川节度使。文宗立,拜御史大夫,节度淮南,徙荆南,终西川节度。集三十卷,今存诗四首。

  • 怀然 (duàn huái rán)

    怀然,台州刺史,天宝中人。诗一首。

  • 弘古 (duàn hóng gǔ)

    弘古,澧州人。吕温守道州,尝客焉,後谒窦羣容州,殁旅舍。诗一首。 弘古,澧州人。性濩落刚峭,年五十而...弘古墓志》重录其事迹)

  • 成式 (duàn chéng shì)

    成式,字柯古,河南人,世客荆州,宰相文昌之子也。以荫爲校书郎,研精苦学,秘阁书籍,披阅皆遍。历尚书郎...成式,字柯古,河南人,世客荆州,宰相文昌之子也。以荫爲校书郎,研精苦学,秘阁书籍,披阅皆遍,历尚书郎...

  • 义宗 (duàn yì zōng)

    义宗,南方长和国布燮(官称,相当於宰相)。前蜀乾德中入蜀使,因不欲朝拜,遂秃削爲僧。补诗三首。(按《全唐诗》佚句卷收义宗佚句六句,不见全篇,注只云「外夷」人,其实皆吾中华当时所谓南土藩臣耳,亦兄弟民族也)(《全唐诗》卷七三二收布燮诗二首,布燮即指义宗,见《监诫录》卷中。)

  • 谷 (duàn gǔ)

    谷,累举进士不第,忽如狂,市中讴吟其诗。後死,及葬发视,但空棺耳。

  • 全 (duàn quán)

    全,泉州晋江(今属福建)人。真宗咸平中爲仙游尉。事见《万姓统谱》卷一○一。

  • 谷 (duàn gǔ)

    谷,许州(今河南许昌)人。累举进士不第。仁宗庆历末卒。事见《括异志》卷七。

  • 缝 (duàn fèng)

    缝,字约之,上元(今江苏江宁)人(《金陵诗徵》卷五)。神宗熙宁中以职方员外郎出知兴国军永兴县。元丰初,改屯田郎中知润州,又易泰州,未赴,改通判阆州,以家贫多病不能远适,乃求分司,遂以朝散大夫致仕。哲宗元佑二年(一○八七)以王觌荐,诏落致仕,差管勾宫观(《续资治通监长编》卷二八八、三九五)。

  • 高 (duàn gāo)

    高,字乔卿,庐陵(今江西吉安)人。神宗元丰间进士,官承奉郎(《庐陵诗存》卷三)。

  • 拂 (duàn fú)

    拂(?~一一五六),字去尘,上元(今江苏南京)人。徽宗大观元年(一一○七),中博学宏辞科(清嘉庆《江宁府志》卷二九)。高宗绍兴八年(一一三八)知大宗正...

  • 油 (duàn yóu)

    无传。

  • 让 (duàn ràng)

    无传。

  • 宏章 (duàn hóng zhāng)

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  • 倚 (duàn yǐ)

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共 17 条
段 · 姓氏介绍
一 姓氏源流
1、出自姬姓,是春秋时郑武公的儿子共叔的后代。春秋时,郑武公的妻子武姜生长子庄公时难产,生二儿子叔时却很顺利,因此她喜欢叔而不喜欢庄公。郑武公病重时,她请求武公废长立幼,郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为叔的封地,庄公不答应,而把京城封给了叔,叔与姜氏勾结,不断扩张自己的势力,并准备袭击庄公。庄公获悉后派兵讨伐。叔大败,逃到共,称为共叔。他的子孙后来四处分布,有的姓,有的姓共叔,还有的以共为姓氏。这就是河南氏的由来。  
2、出自复姓干木的后代。战国时有复姓干木,原是晋国人,后到魏国,后代有以单姓为姓氏的。这为山西氏的由来。 
3、出自辽西鲜卑族后裔。西晋时有一个部落首领叫务目尘,被封为辽西公。其领地有三万家,分布在辽宁西部。后来与汉人杂居后多以作为姓氏。是为辽西姓。 
4、云南蛮氏。魏末短延末蛮代为酋帅,裔孙凭到朝廷作官后被拜为云南刺史,后传下这支姓。
二 迁徙分布 ;大体上来说,在姓氏的发展史上姓应是一个典型的北方民族,源于北方,发展于北方,尤其是陕西、甘肃两省最旺盛。据有关资料记载,西汉文帝时有印任北地都督,其子孙始居武威(今甘肃境内),传至十七世孙荣,北魏时任定州、秦州刺史。其八世孙楹任大理司直,世代为官。在汉至隋唐时,陕西、河南、河北、云南都有了氏的子孙。
三 郡望堂号
【郡望】
京兆郡:汉太初元年改右内史置京兆尹,治所在长安。三国魏将辖区改称京兆郡。
武威郡:汉间在原匈奴休屠王地置郡,治所在武威。此支氏的始祖为西汉贞。
扶风郡:汉武帝太初元年置右扶风,为三辅之一。三国时改为扶风郡,治所在槐里。西晋移至池阳。
【堂号】 君轼堂:战国时期魏国的干木不肯作官,魏文王却认为他很能干,于是亲自登门拜访,木干跳墙躲了起来,不肯与之相见。文侯依然很尊敬他,每次从他的门前经过时都要站在车的横木上肃立,并说:“干木是贤人,我能不轼吗?” ;氏还有以武威、京兆为堂号的。
四 历史名人
思平:五代时南方大理第一世王,他出自白蛮大姓,原通海节度使,世为南昭贵族。公元937年,建立大理国。
志玄:唐朝齐州临淄人,少年为无赖,屡屡犯法,隋末客居太原,为李世民所赏识,随从李渊父子起兵。潼关之战中击退屈突通,后从李世民讨王世充。世民即位,封樊国公,后改褒国公。
业:京兆人,十六国时期凉州地区政权首领。曾出任后凉建康太守,公元397年脱离后凉。推他为凉州牧。三年后改为凉王。
文昌:唐朝著名宰相。
干木:战国初魏国人,姓干,名木。求学于子夏,受魏成子推荐,受到过魏文侯的礼敬。魏文侯相当崇敬他。
规:先秦时期曾以崇高的声誉而被韩康子礼聘为相。
安节:唐齐州临淄人。自幼喜欢音乐,能唱歌,对音律也颇有研究。著有《乐府杂录》,记载开元以后的乐部、乐器、节目、演员等。 
大理氏简历:姓在云南经历的时间比较长,最早的时候就是汉代,以后他们自称是共叔的后裔。到云南以后,就发展起来了,后来发展到思平这个时候,就在通海他当上了节度使,通海节度使,后来根据历史的发展,他后来就开创了大理国。就变成了大理国的国王。一直到兴智结束,大概有200多年的时间。在云南曲靖中学存有“氏与三十七部会盟碑”,碑文用汉字书写,记载了大理国明政三年,滇西白族的地方政权和滇东北的彝族37部落,在打败了几个部落头领之后,回到石城会盟的故事。元世祖忽必烈来云南征服大理以后,就接管了大理国,大理国的国王这一支氏家族就变成了总管。大理总管这一代逐步到了元代的末期,大理总管姓的这一家族就分成了几个支系,一个支系就到了陕西的雁门关,一个支系到了腾冲、保山一带。一个支系到了临安,就是现在的建水、红河这一带。还有一个支系到云龙,另外一个支系就到了剑川。在古代的姓人物中,值得称道的是为民族团结作出突出贡献的会宗。会宗在西汉(公元前33年),任西域都护,在西域各民族中有很高威信。加强了中原与西域各民族之间的联系。 氏为云南大理、剑川世居白族,在云南白族中有许多人姓,因氏祖先做过大理国王,而且其中有九位国王以帝为僧,流传下来了许多传奇的故事,氏因此声名显赫。
其它姓氏诗人词人