中国古代师姓的诗人词人列表

  • 复 (shī fù)

    复,咸通间福州双峰寺僧。(《全唐诗》无复诗)

  • 虔 (shī qián)

    虔,初夹山,住随州土门小青林兰若,世称青林和尚。後洞山良价,移住洞山,称後洞山禅。诗一首。(《全唐诗》无虔诗)

  • 静 (shī jìng)

    静,嗣备,住天台国清寺。诗一首。(《全唐诗》无静诗)

  • 鼐 (shī nài)

    鼐,嗣雪峰,在越州越山。钱鏐甚加钦重。赐号鉴真大。诗三首。(《全唐诗》无鼐诗)

  • 备 (shī bèi)

    备,姓谢,福州闽县人。嗣雪峰。住福州玄沙院,世称玄沙和尚。开平二年卒,年七十四。诗八首。(《全唐诗》无备诗,传据《祖堂集》卷十、《宋高僧传》卷十三、《景德传灯录》卷十八。)

  • 祯 (shī zhēn)

    祯,宋初人,生平不详。

  • 颃 (shī háng)

    颃(九三六~一○○二),字霄远,大名内黄(今属河南)人。太祖建隆二年(九六一)进士。开宝中,爲解州推官。太宗太平兴国初,迁陕西、河北转运判官。秩满,通...

  • 骥 (shī jì)

    骥(?~一一四二,按《金石苑》原署“□□,绍兴六年四川提刑”,据《建炎以来系年...骥提点成都府路刑狱公事”,□□当爲骥),字德骏,彭州(今四川彭县)人。徽宗政...公传》。

  • 浑甫 (shī hún fǔ)

    浑甫(?~一一七七?),眉山(今属四川)人。本名某字浑甫,既拔解,志高退不赴省试,其弟冒其名,遂登第。因以字爲名,改字伯浑,隠居不仕。孝宗乾道九年(一一七三)与陆游交识。约淳熙四年卒。事见《老学庵笔记》卷三、《渭南文集》卷一四《伯浑文集序》。今录诗二首。

  • 显行 (shī xiǎn xíng)

    显行,字内机,眉山(今属四川)人。理宗宝庆二年(一二二六)进士(清乾隆《四川通志》卷三三)。淳佑八年(一二四八)知泰宁县(明嘉靖《邵武府志》卷四)。景定四年(一二六三)知惠州。曾爲《宋文监》作注(明嘉靖《惠州府志》卷三、一一)。

  • 严 (shī yán)

    严,字道立,襄阳(今属湖北)人。度宗咸淳末元兵围襄阳,脱身奔朝廷,上书论事,不报。客死武陵。事见《谷音》卷上。今录诗六首。

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师 · 姓氏介绍

一、 姓氏源流姓来源有三:
1、 以官名为姓。夏商时代,管理乐技职官名,如上古延,商代涓等。周朝也有尹之官,掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓,乃成姓。
2、 以技为氏。两周及春秋战国时代,擅长乐技的人被称为。晋国有旷,鲁国有乙,郑国有理、触、躅、惠,皆为当时的著名乐,精于音律。相传晋国乐旷,字子野。他虽然双目失明,但善于辨音,又善于弹琴。晋平公时造了一套用来奏乐的铜钟(编钟),很多乐工听后都认为音律很准,惟独况不以为然。他的判断,最后终于被一个叫消的人证实。这些精于乐计的乐们的后代,便以祖上的技艺职业为姓,遂成姓,也称氏。
3、 出自周代,以人名为姓,为君的后代。周朝时,有个叫君的名人,他的后代就用祖上名字中的""字为姓,也称氏。
二、 郡望堂号
【郡望】
太原郡:`战国时秦庄襄王置,治所在晋阳,在今山西省太原市。琅琊郡:秦始皇置,相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。
平原郡:西汉初置,相当于今山东省西北部平原县一带。
【堂号】 "授琴堂":授琴是指教弹琴,春秋时,鲁国乐襄善弹琴,孔子曾拜他为学琴。
三、 历史名人
宜官:东汉书法家,南阳人。汉灵帝好书法,征天下善书者于鸿都门。应征的数百人中,惟有宜官的八分字最好。大则一字径丈,小则方寸千言。他在酒馆时,可以写字于壁上以出售。
范:宋朝灵石人,元祐督岢岚军进士,督岢岚军后升为江南知州。他发现苛捐杂税太多,手续麻烦,民苦赋役,于是上奏朝廷,建议稍增田赋,免征苛捐杂税,使人民不感到赋役麻烦,国家也不减少税收。他的建议得到采纳实行后,受到江南人民的拥护,给他绘像祭祠。范也成为历史上的良吏。
逵:明代东阿人,字九逵,年少丧父,事母甚孝,曾任吏部尚书。洪武中,他任监察御史,廉不置产,接受的俸禄和赏赐都分给了亲戚朋友,以至于他的八个儿子都没有得到什么财产。明成祖曾说:"北来大臣之中不贪者,唯逵一人。"
其它姓氏诗人词人